
Le dohyô, cet espace étrange (texte de Kirishima) Les deux livres publiés par Kirishima : ses mémoires et son album photos
jusqu'en 1990 - une erreur d'arbitrage
de 1990 à 1996 utchari décomposé en 9 mouvements
jusqu'à 1989 à partir de 1990 voyage au pays natal - l'empreinte de la main de Kirishima (tegata)
1. Quinze jours éprouvants
- Le dernier combat de Kirishima, image par image (le 24 mars 1996)
2. La cérémonie de coupe des cheveux - Danpatsushiki de Kirishima
(Page créée le 1-5-2002)
2013 (janvier, mars )
2012 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2011 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2010 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2009 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2008 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2007 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2006 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2005 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2004 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2003 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2002 (janvier, mars, mai, juillet, septembre, novembre)
2001 (septembre, novembre)
Dossier spécial - Shikishima à la Michinoku-beya (Page créée le 12-07-2001) Dossier spécial - L'âge d'or de Shikishima (Page créée le 18-10-2001, mise à jour le 20-02-2002)
Et ceux qui sont partis... (Anciens membres de la Michinoku-beya) (Page renouvelée le 9-3-2013)
Les nouvelles de la Michinoku-beya - archives 1999-2010 (Pages renouvelées le 23-12-2010)
Anciennes pages des Membres de la Michinoku-beya :
année 1999 année 2000 année 2001 année 2002
Dossier spécial - album-photos de Hoshiandesu Dossier spécial - messages de sympathie pour Hoshiandesu Dossier spécial - cérémonie de "coupe des cheveux" (danpatsu-shiki) de Hoshiandesu
Dossier spécial - cérémonie de "coupe des cheveux" (danpatsu-shiki) de Hoshitango Dossier spécial - cérémonie de "coupe des cheveux" de Kirinobori
Informations pratiques - (Page mise à jour le 13-10-2011)
Comment assister à l'entraînement - Carnet d'adresses (heya, liens, restaurants de chanko, etc.)
Messages émouvants qui nous sont parvenus (Page élaborée le 15-07-2003, mise à jour le 25-05-2005) Vos photos - la page des lecteurs (Page mise à jour le 29-7-2009) Reportage du Figaro Magazine : Quelques photos reçues (ajouté le 13-06-2009)
- Le grand prix de Kirishima
- Kirishima contre Konishiki (Nagoya 1984)
- Konishiki contre Kirishima (Mars 1992)
- Les Grands duels du sport : Kirishima-Konishiki
- Une autre de ces erreurs de jugement : un combat qui a dû être repris trois fois ! Kirishima contre Mitoizumi (Mai 1988)
- Kirishima contre Oonokuni (Mai 1989)
- Kirishima contre Chiyonofuji (Mars 1990) ou entrave à la 1000e victoire de Chiyonofuji
Chant de sumô à la gloire de Kirishima (Kirishima intai-jinku)
(Page élaborée le 02-11-2000)
Kirishima sait (aussi) chanter... (Page élaborée le 22-01-2001)
Le sumô : combat à mains nues entre deux adversaires, qui se déroule dans un cercle (de 4,55 mètres de diamètre, le dohyô).
Expulser l'adversaire hors du cercle, ou
lui faire toucher terre par une partie quelconque autre que la plante des pieds.
Le combat consiste à briser le subtil équilibre entre les deux adversaires.
Un combat généralement très bref, de grande intensité, où le moindre geste est décisif.
L'issue se décide au millimètre près, au dixième de seconde près.
Tout se concentre sur cet instant qui nécessite la participation corps et âme du lutteur.
Indépendante de la taille et du poids des protagonistes et même de leur niveau technique !
L'état d'esprit, le mental, prime sur tout le reste.
Ainsi, le petit peut vaincre le gros, à la manière d'un David contre un Goliath.
Un lutteur classé très bas dans la hiérarchie peut vaincre le grand champion ou le champion suprême...
Les prévisions théoriques doivent tenir compte des circonstances et de l'état mental du moment des deux adversaires.
On a ainsi un suspense permanent qui maintient le spectateur en haleine.
Le sumô a l'art de stimuler la réaction du spectateur.
Un combat de sumô n'a rien d'impersonnel. Il n'a rien d'objectif non plus : il fait appel aux instincts les plus subjectifs de l'homme.
Ce qui compte, c'est ce qui s'exprime à travers la personnalité du lutteur. Chacun a sa personnalité propre, ce qui introduit une grande diversité. L'intérêt du sumô réside dans le grand nombre de cas particuliers qu'il regorge. Il y en a pour tous les goûts. Le spectateur retient les éléments qui lui semblent importants selon ses propres préoccupations; il s'identifie au lutteur avec lequel il possède des affinités.
Chaque amateur a ses favoris ou parfois juste son favori, un lutteur qu'il soutient, qu'il vénère envers et contre tout. On ne vient pas assister à du sumô, on vient voir untel, SON FAVORI. Là, les critères purement sportifs ne font pas le poids contre les critères beaucoup plus personnels. Ce n'est en général pas l'issue du combat en tant que telle qui est le plus important, mais l'émotion du spectateur : le suspense pendant toute la période de préparation, où le lutteur communique chaque détail de sa personnalité au spectateur.
En effet, le sumô développe une situation où le lutteur se trouve étrangement dénudé de capacités de camouflage. Tout à la nécessité de se concentrer sur l'adversaire, de trouver en lui-même l'état d'esprit, voire la sérénité nécessaire, pour affronter cet instant inexorable où il lui faudra réunir en un éclair toutes les facultés qu'il peut posséder en lui, enfouies dans son for intérieur plus ou moins consciemment. Tout cela se transmet comme par magie, d'une façon plus ou moins subtile...
L'expressivité du lutteur à ce moment n'a rien de comparable avec ce qu'on peut imaginer dans un art du spectacle. A la différence d'un acteur, un lutteur n'a pas le loisir de jouer un personnage. Il ne peut exprimer que ce qu'il est véritablement. Il n'y a là rien de factice. Mais son expressivité est d'autant mieux véhiculée dans la tradition du sumô, qui exige l'économie des moyens -- une apparente impassibilité, sans aucun geste superflu. Aucune expression parasite n'est donc possible pour camoufler le fond sous-jacent. C'est bien ce qu'on pourrait appeler une "communication à la japonaise".
Le flair et l'intuition sont des qualités nécessaires dans tous les sports. Mais dans le sumô, ces éléments sont primordiaux. Il est indispensable de deviner l'instant précis pour esquisser le moindre mouvement. Sinon, la prise qu'on tente de pratiquer devient au contraire l'occasion pour l'adversaire de prendre le dessus. Or, cet instant décisif ne saurait être prévu d'avance. "Même la pensée qui frôle l'esprit est trop lente ... A l'instant même où l'on sent le moment venir -- ou plutôt, un éclair de temps avant cet instant --, le corps doit réagir" (Kirishima, Mémoires d'un lutteur de sumô, éd. Philippe Picquier, 1997).
Ainsi, on peut affirmer que le sumô est un sport où le sixième sens prime sur tout le reste.

Un des grands noms du sumô qui a profondément marqué la décennie des années 1984 à 1996.
Lutteur léger qui se distingue par sa capacité à battre les plus lourds.
Kirishima, c'est d'abord un style.
Le style de Kirishima doit sans doute beaucoup à sa carrure dite "défavorisée" (de 79 kilos à ses débuts à 132 kilos au moment de son maximum - alors que le poids habituel des lutteurs se situe généralement entre 150 et 200 kilos, voire bien davantage).
Ses combats sont spectaculaires. Il se bat contre les plus lourds dans un style authentique, digne d'un lutteur lourd et, à ce titre, son nom soulève l'admiration des connaisseurs. Kirishima surnommé par la presse "l'Hercule du monde du sumô" reste pourtant vénéré du public non pas juste pour sa force prodigieuse ou la virtuosité de son sumô, mais avant tout pour ses qualités humaines et pour son attachement au sumô. Pour beaucoup, il constitue un exemple à suivre, un modèle.
Quand Kirishima monte sur la scène, la première impression qui se dégage de sa silhouette est une étonnante sobriété et une maîtrise de soi. Il semble dominer à la perfection jusqu'au plus infime de ses muscles. On sent qu'il doit déployer une vigilance hors du commun vis-à-vis de son adversaire.
Kirishima ne peut pas se contenter de foncer simplement sur l'adversaire pour l'expulser (son poids ne suffirait pas). L'effort n'est pas unilatéral : il s'agit d'une véritable synchronisation avec l'adversaire au sens réel du terme, où tout se décide en fonction de l'équilibre du moment. C'est un affrontement psychologique, dans lequel l'état d'esprit de l'instant joue une importance décisive.
Pour Kirishima, peu agressif de nature, un combat digne de ce nom est quelque chose qui reste en accord avec ce qu'il estime être son propre style.
Un lutteur de sumô est avant tout quelqu'un qui a appris à se maîtriser, à se dominer. Cette conception de primauté de l'esprit sur le corps est un principe qui relève des valeurs traditionnelles japonaises; communément parlant, c'est un idéal qui reste à la base de tout sport quel qu'il soit, mais au Japon, ce n'est souvent que dans des situations extrêmes que ce concept est évoqué, dans des cas qui frisent l'irrationnel ou qui se trouvent aux limites du déraisonnable (ainsi, au Japon, il n'est question de victoire de l'esprit sur le corps que quand les conditions matérielles extérieures sont si défavorables que cette entreprise semble en toute logique désespérée d'avance).Sa devise : "jishin wa doryoku" - la sûreté de soi se gagne par l'effort

Cette surprenante maîtrise de soi, Kirishima ne l'a pas acquise en un jour : on découvre que c'est grâce à une discipline rigoureuse et soutenue, à un dépassement de soi quotidien à travers les efforts, les mêmes gestes répétés inlassablement, un effort ingrat qui vous enseigne que chaque acquis a son prix. Si la force morale de Kirishima transparaît dans son style, on se rend compte que l'orgueil qu'il en tire est empreint d'une profonde humilité. L'enseignement qu'il en a retenu le rend profondément humain. On découvre là un contraste saisissant. C'est là que réside son authenticité.
Kirishima ne porte pas de masque. Il est simplement lui-même - il a appris à n'être que lui-même, au fil de sa soif insatiable de se dépasser, conformément à sa devise "jishin wa doryoku" - la sûreté de soi se gagne par l'effort. C'est au titre de cette force morale que Kirishima est admiré.
Chez Kirishima, cette maîtrise se révèle dans le moindre de ses gestes. Il n'y a rien de superflu. Il évolue dans l'espace avec la souplesse d'un danseur; chacun de ses gestes regorge de signification. Pas la moindre agressivité, mais une disponibilité constante vis-à-vis de l'extérieur, une permanente communication avec l'entourage. Ceci ne se remarque pas juste dans son sumô, mais également dans sa vie de tous les jours. La maîtrise de soi dans le sumô n'est pas une simple question de technique, mais c'est quelque chose de vécu quotidiennement chaque jour.Toutefois, il ne s'agit pas de se tromper sur la nature de ses motivations. Kirishima ne tient nullement à incarner un surhomme. Se dépasser ne signifie pas se déshumaniser. Si Kirishima contrôle jusqu'au moindre de ses muscles, on constate que ces qualités ne sont que le fruit d'efforts ingrats. Le mérite pour lui réside simplement dans la persévérance. Le goût de l'effort n'a pas décimé en lui la capacité de se mettre à la place des autres; bien au contraire, ne connaissant lui-même que trop bien le prix de l'effort, il montre une grande indulgence vis-à-vis des autres.
C'est à ce titre que chez Kirishima, le sumô est un art - la sobriété sublime de chaque geste.
Fiche signalétique
Nom : KIRISHIMA Kazuhiro, de son vrai nom YOSHINAGA Kazumi
Né le 3 avril 1959 à Makizono-chô, dans le département de Kagoshima (Ile de Kyûshû)
Début dans le sumô : mars 1975
Date de retraite : mars 1996
Grade atteint : ôzeki (grand champion)
Nombre de combats officiels : 1450Noms successifs de toshiyori :
Après 21 années de métier, il se retire à la veille de ses 37 ans.
- Shikoroyama (de mars 1996 à mai 1997)
- Katsu-no-ura (de mai 1997 à décembre 1997)
- Michinoku (en décembre 1997, où il fonde sa propre confrérie, la Michinoku-beya)
Il publie ses mémoires quelques semaines après, dans l'ouvrage Fumareta Mugi wa tsuyoku naru (éditions The Massada, Tokyo 1996), traduit en français sous le titre Mémoires d'un lutteur de sumô - Le blé que l'on foule croît plus fort (éditions Philippe Picquier, 1998)
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Pour vos remarques et suggestions, commentaires, idées, souhaits,
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prière de vous adresser à : fujimori@club-internet.fr
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Nouveau classement pour la saison de novembre 2012, ainsi qu'informations de septembre parmi lesquelles le départ de Yamaryû (pages des Dernières nouvelles)
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Mise à jour des 18-20 janvier 2011
Mise à jour du 7 janvier 2011
Mise à jour du 23 décembre 2010
Mise à jour du 21 décembre 2010
Mise à jour du 6 octobre 2010
Mise à jour des 1/5 octobre 2010
Mise à jour du 29 août 2010
Une photo (page des Dernières
nouvelles)
Mise à jour du 28 mai 2010
Mise à jour du 14 mai 2010
Mise à jour du 31 mars 2010
Report des résultats du basho et quelques nouvelles (départ de Kirinishiki) (page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)
Mise à jour du 21 mars 2010
Mise à jour du 6 février 2010
Michinoku devient Directeur : Election de Michinoku oyakata au Conseil d'administration de l'Association du sumô (page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)
Mise à jour du 31 janvier 2010
Mise à jour du 21 janvier 2010
Quelques photos du basho en cours : jour 9 (page des Dernières nouvelles), etc.
Mise à jour des 4-5 novembre 2009
Mise à jour du 2 novembre 2009
• Nouveau classement pour la saison de novembre (page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)
• Retour sur le basho passé : 1 photo (Dernières nouvelles)
Mise à jour du 10 octobre 2009
Réactivation de l'URL de la page d'accueil : www.michinoku-beya.comMise à jour du 8 octobre 2009 :
- (page des Membres de la Michinoku-beya ) : report des résultats du basho de septembre. - Photos : A Tôkyô, party de clôture du basho dans la heya
Mise à jour du 5 octobre 2009
Résultats du basho et photo composée de la party de clôture du basho (page des Dernières nouvelles)
Mise à jour du 23 septembre 2009
Quelques photos du basho en cours (jours 3 et 6 ) (page des Dernières nouvelles)
Mise à jour du 15 août 2009
Photos : Michinoku oyakata en tant que juge
Mise à jour du 13 août 2009
Transfert de
l'ensemble du site à la présente adresse URL avec abandon de
toutes les anciennes adresses.
Mise à jour du 30 juillet 2009
Quelques nouvelles de Nagoya et quelques photosMise à jour du 29 juillet 2009 :
Message d'admiration à Michinoku oyakata de la part d'un admirateur français qui fait du sumô amateurMise à jour du 27 juillet 2009 :
Mise à jour du 18 juillet 2009(page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles) : report des résultats du basho de juillet. Message de soutien à Jûmonji de la part d'un admirateur français
Photos : les membres de la Michinoku-beya en serviceMise à jour du 13 juin 2009 :
Mise à jour du 2 juin 2009 :Reportage du Figaro Magazine : Quelques photos reçues
Mise à jour du 21 mai 2009Nouvelles photos pour la page des Membres de la Michinoku-beya Nouvelle adresse pour Dernières nouvelles
Quelques photos du basho en cours (jour 12) (dans Dernières nouvelles)Mise à jour du 18 mai 2009
Quelques photos du basho en cours (jour 8) (dans Dernières nouvelles)Mise à jour du 15 mai 2009
Ajonction d'un lien vers le site exceptionnel de Martina Lunau dans sa page consacrée à la Visite des entraînements dans la Michinoku-beya (jour 2 du basho en cours)Mise à jour du 28 avril 2009
Mise à jour du 4 avril 2009 :Nouveau classement pour la saison de mai Quelques photos de la cérémonie au sanctuaire de Yasukuni et du basho de janvier (jour 10)
(page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)Transfert des données de Kirinoumi et d'Abe dans la page des Anciens membres
(page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)
Mise à jour du 10 mars 2009Report des résultats du basho de mars Changement de nom d'Onogawa en Tanigawa
Changement de l'adresse d'Osaka de la heya (au sein de la Branche d'Osaka du Grand Temple d'Izumo) :
Izumo Taisha Oosaka Bunshi
7-1-1, Hikishô-nishi-chô, Higashi-ku, SAKAI, Osaka-Fu
(site web de ce temple)
Mise à jour du 7 mars 2009
Mise à jour du 15 février 2009 :Nouveau classement pour la saison de mars (page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles) Danpatsu-shiki de Kirinoumi Presse du mois de janvier Reportage du Figaro Magazine
(page des Membres de la Michinoku-beya et Dernières nouvelles)
Mise à jour du 27 juin 2005Report des résultats du basho de janvier Quelques photos du basho Annonce : reportage sumô du Figaro Magasine
Mise à jour du 26 avril 2005Coordonnées du nouveau restaurant de yakiniku (viande grillée) de Michinoku : Gengis Khan Kirishima, à côté de la gare de Kanda à Tôkyô
Immeuble Aobana RDC (1 mn à pied de la gare JR et 1 mn à pied de la ligne de métro Ginza)
Heures d'ouverture 17 h - 24 h (samedi, dimanche et jours fériés : 16 h - 23h)
Tel. 03-5296-7772 Fax 03-5296-7778 (site japonais)
Mise à jour du 31 janvier 2005Report du nouveau classement pour la saison de mai 2005 (page des Membres de la Michinoku-beya) Coordonnées du site internet du restaurant de Hoshitango :
http://www.siddique.co.jp/tango/index.html
Mise à jour les 9/13/23 février 2004Cérémonie de coupe des cheveux de Kirinobori
Hoshitango, photos de sa danpatsu-shiki